走进江西省南昌市西湖区九洲街道十里庙村,一座修葺一新的王家祠堂格外醒目。祠堂内,村规民约、婚俗改革标准、传统美德、族规家训、文明婚嫁倡议等内容统一上墙公示,内容清晰、通俗易懂、醒目直观。移风易俗宣传墙前人来人往,村民们在闲谈间便把“婚事新办、喜事简办”的理念记在了心上。
谁能想到,几年前这里还是另一番光景。
“以前是‘彩礼越高越有面子’,现在是‘彩礼低了才叫有觉悟’”十里庙村党支部书记王云龙说。
转变,就从这座老祠堂开始。
老祠堂的新活法:从“打牌争吵”到“议事协商”
十里庙村地处南昌城郊,村民们世代聚居,宗族观念深厚。过去,王家祠堂除了逢年过节祭祖,平时基本闲置。村里谁家娶媳妇嫁闺女,彩礼多少、酒席几桌、排场大小,比的不是一家一户,是整个宗族的脸面。“如果按照以前,结婚光礼金就要四五十万元,压力大得很。”70岁的老党员王发保说。
2022年,村里决定拿这座老祠堂“开刀”——把它变成移风易俗的新阵地。祠堂里建起了红白理事会议事厅,村规民约、婚俗改革标准统一上墙,原本闲置的祠堂摇身一变,成了宣传教育的“主阵地”、服务群众的“连心桥”。
以前祠堂热闹,是打扑克、打麻将的争执声;现在祠堂里还是热闹,却是谈民生、议民生的争执声。
祠堂活起来了,村民的心也慢慢聚拢了。
九洲街道十里庙村移风易俗宣传墙
十里庙村村干部在王家祠堂前开展移风易俗宣传
规矩自己定,执行腰杆硬:红白理事会“理”出文明新风尚
移风易俗,光靠说教不行,得让老百姓自己拿主意。
十里庙村依托红白理事会,组织村民代表、党员代表坐到一起,通过“幸福圆桌会”的形式聊心事、话家常。大家集体约定:酒席不超过10桌,每桌菜金不超过500元,礼金不超过200元。村规民约里白纸黑字写明了彩礼上限。
“红白事重在心意,而不是礼金。”王云龙说。规矩是老百姓自己定的,执行起来腰杆就硬。
村里还建立了“事前报备、事中监督、事后评议”的闭环管理机制。谁家要办喜事,理事会提前上门讲政策、说标准;办的过程全程盯着,防止超标;办完了再评议公示。从“群众事群众管”到“群众事群众议”,十里庙村用群众自治的“金钥匙”,打开了移风易俗的“总开关”。
算好三笔账,思想转过弯:从“要我简”到“我要简”
规矩立了,思想还得跟上。村里不唱高调、不讲空话,就帮老百姓算账。
第一笔,算彩礼与启动资金账。彩礼要高了,小两口的家庭启动资金就少了。村支部委员王小华给大家算了一笔账——前段时间儿子结婚,在祠堂红白理事会议事厅协商决定,原计划10万元彩礼、30桌奢华婚宴,主动降至5万元彩礼、15桌简办婚宴,不收非亲人礼金,“双方家庭开开心心,一点压力都没有,小两口手里还留下了宽裕的过日子钱。”
第二笔,算婚宴与随礼负担账。婚宴办大了,亲戚朋友的随礼负担也重了,你送我、我送你,转了一圈谁也没落下好处。村民王幸平感慨:“过去随礼随得心疼,现在简单办,大家都轻松。”
第三笔,算面子与生活质量账。钱都花在撑面子上了,日子还能不能过得好?村民王佑邦想得明白——女儿出嫁时没收一分彩礼,婚宴只请了6桌至亲。“这几年村里大力宣传移风易俗,大家观念都在转变,我也不能落后。面子是给别人看的,日子是自己过的。”他说。
三笔账算下来,理讲透了,心气顺了,观念慢慢就转了。
文化来浸润,新风润心田:外嫁女回娘家“回”出新气象
改变观念,光靠硬约束管不住人心,关键要让文明新风“有滋味、接地气”。
村里借助“幸福大舞台”等载体,近800名外嫁女集体回娘家,感恩父母、共叙乡情,在活动中传播文明婚嫁理念。一场场活动办下来,村民的观念慢慢松动了。
“以前觉得嫁女收彩礼是天经地义,看了外嫁女回娘家的活动,听了很多零彩礼、低彩礼的故事,心里触动很大。”村民李大姐说。如今,祠堂不仅是议事的场所,更成了文化传承的阵地——族规家训与文明新风交相辉映,传统美德与现代文明在这里碰撞出新的火花。
新风尚结出新果实:从“攀比浪费”到“简约幸福”
如今,十里庙村“低价彩礼”的比例已高达90%。村民王长林感慨:“思想观念一转变,攀比浪费现象不见了,人情负担都减轻了不少。”
从老祠堂里的“争吵不休”到议事厅里的“有商有量”,从“生怕彩礼要低了”到“比谁家彩礼低”,十里庙村用一座祠堂的转型,撬动了整个村庄婚俗观念的革新。正如村党支部书记王云龙所说——“以前是‘彩礼越高越有面子’,现在是‘彩礼低了才叫有觉悟’。”
当彩礼不再成为负担,当婚礼回归本真,一个个家庭才能轻装上阵,奔赴属于自己的好日子。十里庙村的实践,正是江西省推进移风易俗乡风文明建设的生动缩影,也为城市近郊村的婚俗改革提供了可复制、可推广的经验——用好祠堂这一传统文化载体,激活群众自治内生动力,让文明新风在“润物细无声”中扎根乡土、开花结果。(西湖区文明办、九洲街道办事处 供稿)